ORIENTAÇÕES FEDERATIVAS Nº 06    Ano  2010

SINTONIA DO EXPOSITOR ESPÍRITA COM O PLANO ESPIRITUAL

            O cuidado com a qualidade da divulgação do Espiritismo não é preocupação só dos espíritas encarnados, mas também do Plano Espiritual Superior. Neste sentido, entidades espirituais deste plano da vida têm, através de intuições e incentivos anônimos, colaborado com todos aqueles que, com seriedade e humildade vêm se dedicando a esta tarefa. Todavia, para sintonizarmos com estes benfeitores amigos temos que modular nossa faixa de freqüência vibratória a um nível que possibilite o recebimento do seu auxílio. Para isto, o expositor da Doutrina Espírita que é um dos responsáveis pela divulgação doutrinária, precisa assumir alguns comportamentos que favoreçam este ajuste vibratório com o Alto. Com esse propósito sugere-se:

1. VIVÊNCIA CRISTÃ.

            Adquirida com a prática constante da caridade, da humildade, da paciência, do perdão, da tolerância, da integridade moral e de outros valores nobres da vida. Neste sentido é sempre salutar interrogarmos constantemente nossa consciência sobre nossos atos; se não praticamos algum mal, se fizemos todo o bem que podíamos, se aproveitamos as ocasiões de sermos úteis, se não magoamos ninguém, se fizemos ao próximo o que gostaríamos que nos fizesse.
b)  OTIMISMO.
            Ter fé num futuro melhor e na supremacia dos valores espirituais sobre os valores temporais vinculado ao apego à matéria. Ter fé que, todas as dificuldades da vida, todas as dores e todas as decepções são provas ou expiações que devem ser enfrentadas e combatidas sem lamentos exacerbados. Nunca alimentar desânimo ou injustiça.
c)  RELACIONAMENTO HUMANO INTERPESSOAL SAUDÁVEL.
            Algumas atitudes são características dos que primam por um bom relacionamento com seu próximo, como por exemplo:
– Encontra satisfação no bem que espalha, nas lágrimas que enxuga e na consolação aos aflitos.
– É bom, humano e benevolente para com todos, sem distinção, porque em todos vê irmãos seus.
– Respeita nos outros todas as convicções sinceras e não discrimina os que não pensam como ele.
– Não alimenta ódio, nem rancor, nem desejo de vingança. É indulgente com as fraquezas alheias.
      – Não é orgulhoso, arrogante ou vaidoso. Trabalha incessantemente em combater suas imperfeições.
    
d)  HÁBITO DE BOAS LEITURAS E DE CONVERSAÇÕES EDIFICANTES.
Para fornecerem boas instruções, os benfeitores espirituais, via de regra, se valem dos recursos existentes no arquivo mental do expositor. Daí a importância de guardarmos neste mecanismo da mente, informações úteis harmonizadas com a natureza do plano superior da vida. Tanto a boa leitura como a conversação nobre em muito concorrem para alcançarmos este objetivo.

1. HÁBITO DE NÃO UTILIZAR EXPRESSÕES GROSSEIRAS, GÍRIAS, ANEDOTAS REPROVÁVEIS OU VOCÁBULOS IMPRÓPRIOS.

            Tais hábitos são desaconselháveis por sua inadequação aos propósitos cristãos e  também por plasmarem no éter formas pensamentos impróprias a assistência espiritual que se faz necessária ao trabalho do expositor espírita.

      f) HÁBITO DA PRECE.
A prece é fonte de luz insubstituível em todos os empreendimentos onde se requeira a assistência espiritual superior.
      g) PRESERVAÇÃO DO EQUILÍBRIO EMOCIONAL, ESPIRITUAL E MENTAL.
      Um psiquismo sereno, disciplinado e um emocional equilibrado são requisitos essenciais à plena assimilação das idéias intuídas pelo Plano Espiritual Superior, daí a necessidade do expositor espírita esforçar-se por evitar, no seu dia a dia, ceder às tentações do pessimismo, do ódio, da revolta, do ressentimento e da vingança.

      h) HÁBITO DE PLANEJAR SUA EXPOSIÇÃO.
            Sabemos que a assistência que os espíritos amigos prestam ao expositor em sua tarefa se dá, regra geral, por via intuitiva e esporadicamente por via mediúnica. Para tal se valem do psiquismo do assistido, especificamente do seu arquivo mental, a fim buscarem neste espaço da mente humana, os elementos necessários à transmissão de suas idéias. Ao planejar sua exposição, o trabalhador da comunicação espírita enriquece seu arquivo mental com pensamentos, expressões e vocábulos apropriados, além de educar sua mente ao hábito salutar da ordenação de idéias. Tudo isso, indubitavelmente, facilita a tarefa dos benfeitores espirituais. Equivoca-se aquele que, possuindo dons mediúnicos, acredita ser desnecessário esse planejamento por crerem que sua exposição dar-se-á, naturalmente, por via psicofônica. O fato de podermos contar com a assistência da espiritualidade  não nos desobriga de nossa responsabilidade isto porque, por mais que estes amigos nos ajudem, a tarefa é nossa e, portanto, a maior carga de responsabilidade nos pertence. Aos espíritos benfeitores cabe a caridade de nos auxiliar, se assim for necessário, e não de nos substituir naquilo que nos cabe realizar. Só em situações especiais, segundo determinações do Plano Maior, é que um amigo espiritual se vale do canal mediúnico para transmitir diretamente sua mensagem.

II – POSTURA DO EXPOSITOR, QUANDO NA TRIBUNA, FAVORÁVEL A UMA BOA RECEPTIVIDADE DAS INSPIRAÇÕES PROVENIENTES DO PLANO ESPIRITUAL.
   FUNDAMENTADO NA OBRA: CURSO DE EXPOSITORES DA DOUTRINA ESPÍRITA – 2ª Edição publicada pela FEB

      a) Expor sua mensagem com naturalidade, sem ironias, pessimismo, trejeitos, caretas, afetações emocionais e com respeito ao tempo previsto para o desenvolvimento de sua tarefa.
b) Calar qualquer propósito de destaque, vaidade ou superioridade, silenciando exibições de conhecimentos.
c) Ajustar-se à Inspiração Superior, comentando as lições sem fugir ao assunto em pauta, usando simplicidade e tomando cuidado para não promover a dúvida nos ouvintes. 
d) Respeitar pessoas e instituições nos comentários e nas referências, sem no entanto validar equívocos ou superstições. Nunca estabelecer paralelos ou confrontos capazes de humilhar ou ferir.
e) Sustentar a dignidade espírita diante das assembléias, abstendo-se de historietas impróprias, termos chulos, gírias ou anedotas reprováveis. O orador é responsável pelas imagens mentais que plasme nas mentes que o ouvem.
f) Nas palestras, não se reportar abusiva e intempestivamente a fatos e estudos doutrinários de difícil entendimento, devendo selecionar oportunidades, quanto a pessoas e ambientes, para tratar de temas delicados.
g) Manter-se inalterável durante a exposição quando do surgimento de qualquer situação imprevista.
h) Sempre que possível, substituir o “eu” pelo “nós”, a fim de não se excluir do grupo de companheiros a quem se dirige o aprendizado.
i) Quando se referir ao passado, que seja para ensinar e quando aludir ao futuro, que seja para construir e inspirar otimismo.
j) Buscar ajustar, o mais que possível, a abordagem do tema as necessidades dos ouvintes, com vista a auxiliá-los a encontrar caminhos de pacificação e progresso, principalmente espiritual.
k) Cultivar o hábito da prece nos momentos que antecedem a exposição para que essa esteja sintonizada com a luz espiritual.